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64卦之乾卦解析,解卦——婚姻

近现代·_田金楠_对联


筵敞西罗,神仙俪福;化行南国,星月齐辉。


《贺张敬尧妻妾寿联》d2

64卦之乾卦解析

64卦之乾卦解析,解卦——婚姻

【上上卦】乾为天(乾卦) 刚健中正
乾:元亨利贞。
象曰:天行健,君子以自强不息。
乾卦是《周易》第1卦,主卦和客卦都是1卦乾卦,三条爻当位,三条爻不当位,不存在有应关系 [3]  。卦象是天,特性是强健。象曰:天行健,君子以自强不息。卦辞为“元亨利贞”。乾卦主显,是“显学”,坤卦主隐,是隐学。两卦不可分割,乃是一个整体,是万物运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程,即春生--夏长,与坤卦相反,坤卦讲秋收冬藏的过程。
主方和客方都很强健,主卦和客卦的阳数比是1:1,是二个最大阳数的比,主客双方势均力敌,双方都有强大的力量,也都有同样的高亢缺点,可以是强健的竞争者,也可能是双赢的合作者,关键在于主方如何巧妙地处理。
乾为天,刚健中正。象征龙(德才两全的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
卦辞解释:
乾卦:大吉大利,吉利的贞卜。
《象辞》说:天道刚健,运行不已。君子观此卦象,从而以天为法,自强不息。
周易六十四卦第1卦
象曰困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
事业大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。
经商十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。
求名潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。
外出利于出行,结伴而行更佳。
婚恋阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。
决策可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。
乾卦六爻解释:
初九爻辞
初九。潜龙勿用。
象曰:潜龙勿用,阳在下也。
白话文解释
初九:潜藏的龙,无法施展。
《象辞》说:潜藏的龙,无法施展,初九阳爻处在一卦的下位,压抑难伸。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,宜沉稳待机,若一动作即生灾疾,谋事不利,谨防小人。做官的会有阻力。经商的会有阻滞。女命则兴家业,孕生子。
九二爻辞
九二。见龙在田,利见大人。
象曰:见龙在田,德施普也。
白话文解释
九二:龙出现在大地上,有利于会见贵族王公。
《象辞》说:龙出现在大地上,喻指君子走出了压抑的低谷,正开始谋取能够广泛施予德泽的社会地位。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,会得到贵人的提拔。做官的会遇到明主,身居要职。读书人考试能获得佳绩。经商者获利。女命逢之,则又富又贵。
九三爻辞
九三。君子终日乾乾,夕惕若;厉,无咎。
象曰:终日乾乾,反复道也。
白话文解释
九三:有才德的君子始终是白天勤奋努力,夜晚戒惧反省,虽然处境艰难,但终究没有灾难。
《象辞》说:君子整日里勤奋努力,意思是反复行道,坚持不舍。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,会往来不停,财利难获,凡事不认真计划,躁动者会有损失。做官的会身兼重职,且事多繁冗,如果能保持忧虑和谨慎的态度则没有过失。女命逢之,性躁,难成为贤内助。
九四爻辞
九四。或跃在渊,无咎。
象曰:或跃在渊,进无咎也。
白话文解释
九四:龙也许跳进深潭,没有灾难。
《象辞》说:龙也许跳进深潭,表示可以有所作为而没有灾难。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,百为艰难。做官的会停缺待职,等待机会。女命逢之,则安乐富贵也。
九五爻辞
九五。飞龙在天,利见大人。
象曰:飞龙在天,大人造也。
白话文解释
九五:龙飞腾在空中,有利于会见贵族王公。
《象辞》说:龙飞腾在空中,意味着君子大有所为。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,会遇到贵人,谋遂志得。做官的会飞黄腾达。女命则兼男权,难免孤独。
上九爻辞
上九。亢龙有悔。
象曰:亢龙有悔,盈不可久也。
白话文解释
上九:升腾到极限的龙会有灾祸之困。
《象辞》说:升腾到极限的龙会有灾祸之困,这是警戒人们崇高、盈满是不可能长久保持的。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,有过刚取凶之祸,五十以后者不寿。做官的会退职,或遭贬。女命逢之,其性必悍,难成为贤内助。
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